Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

"Я ПОЛИТИКОЙ НЕ ИНТЕРЕСУЮСЬ"

политика

Потому что ты трусливая мразь. Нет ничего в твоей жизни важнее политики. От нее зависит, будет ли у тебя работа, а у твоих детей - жилье, еда и образование. Станут они врачами или жопомойками, инженерами или безработными наркоманами, учителями или проститутками. Но ты, трусливое чмо, надеешься, что твои проблемы решат другие люди, видно, более бесшабашные, по твоему мнению. Не решат. Потому что их, "других", слишком мало. Их горстка. А миллионы и миллионы - это такое же ссыкливое быдло, как ты.

Турок и грек - братья навек, или Братство рабочих - и никаких прочих

Под этим видео https://www.youtube.com/watch?v=HujiBMYF96o наткнулась на диалог турецких и греческих коммунистов:

Denizcan Köse
Greetings from Turkey comrades..
Привет из Турции, товарищи

Εθνικη Αντισταση
the peoples of your and my country must fight toogether,like friends for freedom.This is the solution.The revolution. God is one for all the peoples,white,black,red...we have the same god. Your peoples must wake up now beafore is late.The same and for us. Bravo for your message...you are the hope...of the peoples of the earth.
Народы твоей и моей страны должны бороться вместе, как друзья, за свободу. Это решение. Революция. Бог один для всех народов -белых, черных, красных... У нас один и тот же Бог. Твой народ должен проснуться сейчас, пока не поздно. То же самое касается нас. Браво за твое послание... ты надежда... народов Земли.


kuwanowoko quasireu1
Greeks and Turks workers are brothers. All the nation's workers are brothers.All toghther against Fascism.
Греческие и турецкие рабочие - братья. Рабочие всех наций - братья. Все вместе против фашизма.

NordHeim21
Long live KKE and TKP
Да здравствуют Коммунистическая партия Греции и Коммунистическая партия Турции

С Днем международной солидарности трудящихся!

Документальный фильм МИССИЯ РОССИИ + статья Николая Сомина о фильме


Размышления Николая Сомина, навеянные фильмом Александра Пасечника «Миссия России» …


Читая статьи, написанные авторами из православно-патриотической направленности, поражаешься одному обстоятельству. Статьи будто бы вышли из двух разных лагерей. Одни, написанные в основном священниками и экзальтированными дамами, толкуют о богословских проблемах, о жертвенной христианской любви, о покаянии. Другие – о политике, нашумевших общественных и социальных проблемах, о социальной несправедливости и пр. Одни – о небесном, не касаясь земного; другие о насущном земном, вовсе не применяя высокие православные материи к анализу ситуации. Связи между верой и социальной жизнью почти нет.

Новый документальный фильм режиссера Александра Пасечника «Миссия России» в этом обвинить никак нельзя. Наоборот, судьба православного полуразрушенного собора и судьба совхоза «Россия», на территории которого стоит храм, завязана в такой тугой узел, что совершенно непонятно, где кончается небесное и начинается земное. И судьба эта трагична, очень трагична. Священник о.Сергий думал, что восстановив собор, Божией помощью восстановится и жизнь в окрестных деревнях, восстановится жизнь России. Но оказалось иначе – денег на восстановление нет, люди не помогают, ибо подавляющее большинство из совхоза уехало, работы застопорились, да и смысл в них какой? – кто будет в этот храм ходить?

Оказалось, что жизнь должна восстанавливаться параллельно с храмом, а если нет, то храм становится на русской земле бессмысленным. А как разоряли совхоз в ельцинские времена – об этом красочно рассказывает директор совхоза – ныне инвалид и прихожанин ближайшего храма. И стоит собор, полный красоты и величия, а служб нет, крыша протекает, вот-вот обрушится – стоит образом России, которая еще не совсем разрушена, но не имеет перспектив к восстановлению. Вот такая история. Фильм показывает нам не сусальный, а реальный образ и жизни народа, и власти, и Церкви.

Как поднимать Россию? Кто это сделает? По каким социальным теориям? Главный герой фильма, православный философ и публицист Александр Молотков считает, что будущее России – православный социализм. И действительно, России никуда не деться от глубинных, смыслообразующих ее идей: православия и общинной жизни, основанной на социальной справедливости. Поэтому нет у России другого пути кроме православного социализма, если она хочет воплотить в себе идею Святой Руси. О Святой Руси Молотков рассуждает очень мудро: говоря «Святя», мы видим образ небесного сонма святых, разговаривающих с Христом-Богом, а говоря «Русь» мы подразумеваем великое государство, и не столько бескрайние поля и леса, сколько народ, живущий насыщенной, светлой жизнью. Если эти стороны России будут идти рука об руку, поддерживать друг друга, то Святая Русь возможна.

Если же все останется как сейчас, вразброд, то современный безбожный мир поглотит Россию, и ее судьба, впрочем, как и церкви в ней, будет очень безрадостна. Есть опасность, что Церковь, отрекаясь о социальной жизни и думая, что она тем самым служит Христу, упрется в исполнение устава, в формализм. А главное – погонится за деньгами и собственностью, благословляя на это и своих пасомых: ведь собственность теперь – это не только можно, но и просто необходимо, и даже очень хорошо и правильно. А земная Россия – ох как на это страшно смотреть – помчится вместе со всем остальным миром в бесовщину, в беспредел, в антихристовы времена. И будет из лужи смрадного греха посмеиваться над церковью, указывая пальцем на мерседесы батюшек. Да не будет! Пусть православие живет не только в храмах, но и придет в сердца людей, стремящихся возродить нашу Россию.

Фильм Александра Пасечника – горький, даже трагичный, но прожигающий душу. Режиссер не боится показать правду теперешней жизни, как бы она неприглядно не выглядела. Этот исповедный, заставляющий задуматься фильм надо посмотреть каждому верующему.

Николай Владимирович Сомин, публицист

Замерзшая из Майами / New in Town (2009)



Вы не поверите, но это фильм о классовой борьбе😊. Топ-менеджер (Рене Зеллвегер) приезжает на завод в небольшом городке с поручением от компании модернизировать производство и уволить половину сотрудников. Она влюбляется в местного профсоюзного лидера (не продажного, а настоящего). Их диалог при первой встрече: "А у вас новенькая машина. О чем это говорит? Все проще простого: вы продались с потрохами тем, кто сосет кровь из этой страны." - "Предпринимательство и рыночная экономика создали эту страну."- " Эту страну создали паразиты, сосавшие кровь рабочего класса." Социально-классовый конфликт протекает в очень мягкой форме, но в результате завод становится "народным предприятием". Концовка фильма содержит намек: капиталисты не нужны, работники сами способны справляться с управлением производством.
Если у вас есть знакомые женщины, которые не интересуются политикой, но любят любовные мелодрамы, рекомендуйте им этот фильм: они приятно проведут время и одновременно обогатят свое сознание идеями социальной справедливости.

Диалог с Д.Митиной, поддержавшей похабный танец ульяновских курсантов

https://kolobok1973.livejournal.com/4364874.html
From: magis_amica
Date: 19 Январь 2018 11:18 (местное)

Вы напрасно этим гордитесь. Это мерзость.

From: kolobok1973

Срoчнo перекреститесь, ухoдите с этoй странички и сoблюдайте трехдневный пoст, а тo ещё пoдцепите заразу. Мoлиться, пoститься, слушать радиo "Радoнеж"!

А вот это Колобок удалил: "ВЫ ТИПИЧНАЯ ЛЕВАЧКА В САМОМ ДУРНОМ СМЫСЛЕ СЛОВА"

Ответ Колобка:

А Вы - типичный мудак, с чем и пoздравляю

(Ответить) (Parent) (Thread)

Ну, и бан, конечно.

Что, Колобок, нечем крыть?

О Константине Сёмине. Олег Двуреченский


К вопросу о персоне журналиста Констанитина Сёмина. В левой среде не утихают споры: кто он? Долгожданный вождь пролетариата или новая версия Кругиняна?

Двуреченский Олег Викторович, кандидат исторических наук, археолог, один из основателей "Красного ТВ".

Куда делась добродетель «СПРАВЕДЛИВОСТЬ» в христианском учении/ А.Барвинов

1
В своей последней статье «Почему важна справедливость» Николай Сомин поднимает очень важный вопрос о «справедливости», как очень важной христианской добродетели.
Можно сказать, что главная суть его статьи содержится в следующей цитате:
«У Бога между Любовью и Справедливостью никогда не возникает противоречия. И даже, когда любовь не побеждает, то Правда Божия, тем не менее, высвечивается всегда».
Одновременно с этим Н. Сомин выражает свое недоумение – почему нынешние православные священники не признают «справедливость» не только как христианскую добродетель, но и вообще отрицают какую-либо связь этого нравственного принципа с христианством. Приведу лишь пару цитат-аргументов наших священников:
«Две по-настоящему дьявольские идеи – равенство и справедливость – порождают у людей зависть». «А справедливость очень редко оказывается добром. Чаще — злом. Евангелие против всякой справедливости. Оно – за милосердие».Collapse )

Источник